Szesnastowieczne przekłady Ewangelii

Mt 2,9 Oni tedy wysłuchawszy krolá, poszli: á oto gwiazdá ktorą widzieli ná wschodu słońcá, szłá przed nimi, aż przyszedszy stánęłá nád miejscem gdzie było dzieciątko.

Mt 5,18 Amen powiedamći wam, Aż przeminie niebo i ziemiá, jedno jotá ábo jedna kreská nie przeminie od zakonu, áż się wszytko stánie.

Mt 5,26 Amen powiedamći, nie wynidziesz z támtąd, aż oddasz ofiárni kwartnik.

Mt 11,23 A ty Káfarnáum [ktorys się wywyższył aż do niebá, stracony będziesz áż do piekłá:] bo gdy się były w Sadomach ty cudá stały ktore się stały w tobie, trwáłyby były áż do dniá dzisiejszego.

Mt 13,30 Dopuśćcie obojgu społu rość aż do żniwá, á czásu żniwá rzekę żeńcom, Zbierzcie pierwej kąkol, á zwiąście gi w snopki: ku spaleniu go, á pszenice zgromadzcie do gumná mojego.

Mt 24,27 Abowiem jáko błyskáwicá wychodzi, od wschodu słońcá, i okázuje się aż ná záchodzie: ták będzie i przyście syná człowieczego.

Mk 6,10 I mowił im, gdziekolwiek wnidziećie do domu, tám mieszkajćie aż ztámtąd wynidziećie.

Łk 7,12 A gdy sie przybliżył ku bramie miejsckiej, aż ci wynoszą umárłego, ktory był jednorodnym synem u mátki swej, á tá byłá wdową, á był z nią wielki tłum z miástá.

Łk 9,10 Aż wrociwszy się Apostołowie, oznajmili mu cokolwiek czynili. A wziąwszy te z sobą odszedł osobno ná miejsce puste miástá ktore zowią Betsáidá

Łk 10,15 I ty Kápernaum ktoreś się áż do niebá wyniesło aż do piekłá będziesz zniżone.

Łk 20,43 Aż bym położył nieprzyjacioły twe podnożkiem nog twoich?

Łk 22,18 Abowiem wam powiedam, żeć nie będę pił z owocu winnego aż gdyby przyszło krolestwo Boże.

Łk 22,34 A on rzekł, Pietrze powiedam ci, nie zápoje dziś kur † pierwej † aż się trzykroć záprzesz że mię nie znasz.

Łk 23,5 Lecz się oni zmacniáli mowiąc, iż burzy lud ucząc po wszytkim Judá, począwszy od Gálilei aż do tąd.

Jn 2,7 Rzekł im Jezus: Nápełnicie ty naczynia wody: i nápełnili je aż do wierzchu.

Jn 5,17 A Jezus im odpowiedział, Ociec moj aż dotąd robi, i ja robię.

Mt 1,25 I nie uznał jej, áż porodziłá syná swojego pierworodnego, i názwáłá imię jego Jezusa. Przestrogá. V 1. Słowo Genesis pospolićie przekładáją rodzajem, wszákoż że tez národzzeniem przekładáją Tygurzánie, Votablus, Vulgara, Jáko Ják. 1. V 23. I 3. V 6. vertendo natiuitatem non generationem. V 2. Słowo greckie Egenise ktorego tu często używa Ewánjelistá, ktore zrodzenim przekłádamy, spolnie jest mężowi z niewiastą, bo bywa i o mężu mowione jako tu: i o niewieście niżej V 16. tákże Łukasz 1. v 13. V 8 Pátr 2. Kron 22. v 21. áż do káp. 24. á ujzrzysz iż Máteusz opuścił trzech krolow, co wiedzieć dla czego. Bo Joram krol nie Gozjaszá, ále Ochoziaszá. Ochoziasz Joasá, á Joas Amázjaszá, á dopiero Amázjasz Gozjaszá spłodził. V 15 Dla dwu przyczyn mym zdánim, z taką pilnością opisuje Ewánjelistá narod Jozefa małżonka Máryi iż on poszedł z domu Dawidowego I. Aby to pokazał, iż Jezus, aczkolwiek się z pánny národził, poczęty z ducha s. jednak do Jozefá małżonká Máryi (chociaż jej nie uznał, aż tegoż to syna swego pierworodnego porodziła) należy, á to z tej przyczyny, iż każda biała głowá mężowi poslubiona porządnie i przystojnie, słała się jednym ciałem z mężem swym, a on głową jej, chociaż i jej też jeszcze nie uznał, jáko to każdy z ich pism świętych otczytać może. 1. Moj. 2. V 23. 24. v i Moj 22. v 24. także pogotowiu z tej kápituły 1. Máteuszowej v 20. 24. II. I by też to przewiodł że Jezus nie do inszego pożolenia należy jedno do Judainego, á miánowićie do domu Dawidowego. Przeto iż pokolenie i dom zosobná każdy, nie bywa od żony ále od mężá mianowan. Iż aczkolwiek by żoná z inszego była pokoloenia, á mąż z inne(go), jednak potomek z niej národzony nie do jej ále do mężowie(go) domu należy. A nie on tylko, ále i sáma i to co jej jest.